Un estilo de vida que honra a Dios
Nota del editor: Este es el primer artículo de una serie de seis sobre cómo llevar un estilo de vida que honre a Dios, extraído del libro «Dinero, posesiones y eternidad» , de Randy Alcorn.
PARTE 1: Sé generoso en buenas obras
En cuanto a nuestra actitud hacia la riqueza, Jesús nos dio mandamientos. En cuanto a nuestras posesiones y nuestro estilo de vida, nos dio principios. Jesús no nos entregó una lista de lo que podemos o no podemos poseer, ni de cómo podemos o no podemos gastar el dinero. Jesús no dijo solo una cosa sobre el dinero y las posesiones. Dijo muchas cosas. No se trata de ruidos aleatorios y discordantes, sino de una melodía y una armonía cuidadosamente compuestas a las que debemos prestar mucha atención a la hora de desarrollar nuestro estilo de vida. Si Jesús nos hubiera dado una lista de verificación, no tendríamos que depender de él, en oración y con reflexión, para que nos guiara hacia el tipo de estilo de vida que le agrada. Por un lado, Cristo dice: «No os hagáis tesoros en la tierra» (Mateo 6:19). Por otro lado, Pablo da las siguientes instrucciones:
Ordena a los ricos de este mundo que no sean arrogantes ni pongan su esperanza en las riquezas, que son tan inciertas, sino que pongan su esperanza en Dios, quien nos provee abundantemente de todo para nuestro disfrute. Ordénales que hagan el bien, que sean ricos en buenas obras y que sean generosos y estén dispuestos a compartir. De este modo, se acumularán un tesoro como cimiento firme para la vida venidera, a fin de que puedan alcanzar la vida que es verdaderamente vida.
- 1 Timoteo 6:17-19
Hay que tener en cuenta que Pablo no dice lo que fácilmente podría haber dicho: «Ordena a los ricos que dejen de ser ricos». La implicación es que existe una diversidad legítima en la cantidad de dinero y posesiones que poseen los cristianos. La mayoría de los primeros cristianos no eran personas de alta posición social (1 Corintios 1:26-29). «El hermano de condición humilde debe enorgullecerse de su elevada posición» (Santiago 1:9). Esa «posición elevada» era su posición en Cristo como herederos de Dios (Romanos 8:17). Los creyentes que vivían en circunstancias humildes no eran de segunda clase, sino que tenían la misma importancia y valor (1 Corintios 12:21-23). Como consecuencia de la persecución, algunos creyentes perdieron sus posesiones y su estatus social y se hicieron pobres (Hebreos 10:34).
Otros creyentes eran acomodados, lo que explica por qué Pablo puede dirigirse a aquellos a quienes llama «ricos» en la iglesia. Uno de los primeros conversos fue el eunuco etíope, que era «un alto funcionario encargado de todo el tesoro de Candace, reina de los etíopes» (Hechos 8:27). Era un hombre acaudalado con una enorme esfera de influencia. Cornelio poseía un gran poder político y una gran riqueza. María, Marta y Lázaro tenían una casa espaciosa, al igual que María, la madre de Marcos, que contaba con sirvientes y en cuya casa se reunía «mucha gente» para orar (Hechos 12:12). A medida que la iglesia se expandía, antes de que existieran edificios destinados a ella, las reuniones tenían lugar en las amplias casas de los creyentes más acomodados.
Priscila y Aquila, expertos fabricantes de tiendas, eran personas acomodadas. No solo se reunía la iglesia en su casa (1 Corintios 16:19), sino que además pudieron abandonar su hogar en Roma, viajar a Corinto, comprar o alquilar otra vivienda (aquella en la que se reunía la iglesia) y reanudar su negocio. Cuando viajaban con Pablo, probablemente lo hacían como misioneros que se autofinanciaban.
Aquellos que se encuentran en etapas tempranas de la vida y que quizá no tengan mucho que aportar a las causas del Reino no deben sentirse intimidados por los feligreses más acomodados, ni juzgarlos. Del mismo modo, los más acomodados no deben marginar ni menospreciar a los menos acomodados por su menor capacidad de contribuir, ya que Dios aborrece la parcialidad (Santiago 2:1-9).
No hay lugar para convertir la riqueza en una fuente de seguridad, para la falta de generosidad u hospitalidad, ni para la renuencia a compartir. Aun así, Pablo deja una puerta abierta para que los cristianos sean «ricos en este mundo presente», pero solo si siguen cuidadosamente las directrices que se les dan en relación con el uso generoso de esa riqueza. A los ricos no se les dice que deban hacer un voto de pobreza. Se les dice, en esencia, que hagan un voto de generosidad. Deben ser ricos en buenas obras, dispuestos a compartir y a desprenderse de sus bienes por las causas del Reino. Al hacerlo, acumularán tesoros en el cielo.
Perspectiva sobre fe y finanzas:
La cantidad de riqueza que posees no es —ni debería ser— un indicador de tu deseo o capacidad para llevar un estilo de vida que honre a Dios. De hecho, disponer de más dinero puede dar lugar a decisiones más difíciles, mayores conflictos y una mayor complejidad a la hora de gestionar el patrimonio.
Independientemente de cuánto tengas, pide a Dios, en oración, que te guíe en las decisiones que tomes respecto a la gestión de tu patrimonio. Como nuestro Padre amoroso, Él está plenamente comprometido a satisfacer nuestras necesidades, pero también se complace en concedernos los deseos de nuestro corazón. Eso no es una licencia para satisfacer todos los antojos terrenales con nuestro gasto discrecional, sino más bien una demostración de Su intención de bendecir a Sus hijos. Y a medida que nuestros corazones se alineen con el Suyo, despertaremos a una nueva pasión por edificar Su Reino en la tierra —ya sea a través de la iglesia local, la labor global de La Alianza u otras causas que aborden las necesidades de las personas perdidas, marginadas y que sufren.
Hermanos y hermanas, los creyentes en nuestro glorioso Señor Jesucristo no deben hacer distinciones. Supongamos que entra en vuestra reunión un hombre con un anillo de oro y ropa elegante, y que también entra un hombre pobre con ropa vieja y sucia. Si prestáis especial atención al hombre que lleva ropa elegante y le decís: «Aquí tienes un buen asiento», pero al pobre le decís: «Quédate ahí de pie» o «Siéntate en el suelo, a mis pies», ¿no habéis hecho distinciones entre vosotros y os habéis convertido en jueces con pensamientos malvados?
Escuchad, queridos hermanos y hermanas: ¿Acaso no ha elegido Dios a los que son pobres a los ojos del mundo para que sean ricos en fe y hereden el reino que prometió a quienes le aman?
- Santiago 2:1-5
